屬纊：存於絲線間的氣息-板橋區大體美容/板橋區大體修復
人死亡時，瞳孔放大、心跳驟停、呼吸不再，現代醫學技術日新月異，能精準地判斷死亡現象，那麼，在往昔的古老社會裡，先人是如何判斷駕鶴西歸呢？
以下，就讓小寶編粗淺地解說吧！
〈屬纊：存於絲線間的氣息〉
(一) 《禮記‧喪大記》：「屬纊以俟絶氣。」；鄭玄注：「纊，今之新綿，易動搖，置口鼻之上以為候。」
(二) 南朝‧宋‧鮑照《松柏篇》：「屬纊生望盡，闔棺世業埋。」宋‧蘇軾《張文定公墓志銘》：「公性與道合，得佛老之妙，屬纊之日，凜然如平生。」
古人為了判斷人是否已身亡，運用棉線靠近致鼻腔附近：若棉線飄動，則表示一息尚存；如棉線靜止，則意味著人已駕鶴歸西，家人可開始籌備後事。
當代醫療科學進步，精密儀器的準確判斷已全面取代古時觀察之法，相形之下，確實粗糙許多，從中卻不難看出，古人的一番智慧，甚至是對於生命所懷抱的尊重與謹慎！
若您有任何疑問或建議，歡迎留下您寶貴的建議，我們將盡速與您聯繫，感謝！
以下，就讓小寶編粗淺地解說吧！
〈屬纊：存於絲線間的氣息〉
(一) 《禮記‧喪大記》：「屬纊以俟絶氣。」；鄭玄注：「纊，今之新綿，易動搖，置口鼻之上以為候。」
(二) 南朝‧宋‧鮑照《松柏篇》：「屬纊生望盡，闔棺世業埋。」宋‧蘇軾《張文定公墓志銘》：「公性與道合，得佛老之妙，屬纊之日，凜然如平生。」
古人為了判斷人是否已身亡，運用棉線靠近致鼻腔附近：若棉線飄動，則表示一息尚存；如棉線靜止，則意味著人已駕鶴歸西，家人可開始籌備後事。
當代醫療科學進步，精密儀器的準確判斷已全面取代古時觀察之法，相形之下，確實粗糙許多，從中卻不難看出，古人的一番智慧，甚至是對於生命所懷抱的尊重與謹慎！
若您有任何疑問或建議，歡迎留下您寶貴的建議，我們將盡速與您聯繫，感謝！
